(329 كلمة) مسرحية The Storm كتبها الكسندر نيكولايفيتش أوستروفسكي في عام 1859. فيه ، من بين أمور أخرى ، يثير المشاكل الأخلاقية في مقاطعة نائية ، حيث مقياس الفضيلة هو Domostroy ، والنفاق يحل محل الأخلاق الحقيقية.
في مسرحية "عاصفة رعدية" نرى مدينة ريفية بسيطة نموذجية في ذلك الوقت. هناك موقوتون قديمون هنا يحددون المبادئ الأخلاقية ، ليس فقط في المدينة ، ولكن أيضًا في أسرهم. ومع ذلك ، فإن كبانيخا ووايلد طغاة جاهلون ، وبالتالي فإن الحياة تحت قيادتهم لا تتميز بالنزاهة. تعمل باربرا سراً في مواعيد لـ Kudryash ، تغش كاترينا على زوجها مع بوريس ، مشروبات تيخون ، لكن كل شيء يبدو رسميًا لائقًا ، وهذا هو أهم شيء. إن طغيان اللوم والفظاظة يقود الناس إلى الخطيئة ، لكن مارثا إغناتييفنا وأمثالها ينحنيان لخطهما ولا يرون انحدارًا ، لأن العقول الرصينة والاتجاهات التقدمية ليس لها مكان تأتي في المدينة البطريركية المفقودة.
الشخص الوحيد الذي يستطيع معارضة هذا المجتمع هو ابن أخ وايلد بوريس. إذا أخذ معه سيدته المحبوبة ، على الرغم من الإدانة والاحتجاج ، فإنه سينقذها هو ونفسه ، ويضرب أيضًا مثالًا للجيل الشاب ، الذي يتوق إلى التحرر من الأعراف والتقاليد. سيكون هذا أخلاقيا للغاية ، لأن حبهم متبادل ونقي. لكن تمرد كاترينا انتهى بمأساة: كان الشخص المحبوب يخشى تحمل المسؤولية ، واضطهدت كابانيخا اضطهاد ابنة زوجها ، ولم تتدخل تيخون. بما أن البطلة مسيحية مؤمنة ، فإن القصة الكاملة التي حدثت عذبتها. تدرك خطيئتها أمام زوجها أمام الله. في المسرحية نرى مأساة الضمير. لا يمكنها أن تسامح نفسها بسهولة على سوء السلوك الذي ارتكبته. انتحار كاترينا هو نتيجة أخلاقية: فقط هي التي أدركت الذنب وقبلت العقوبة عليها ، وواصل بقية الأبطال حياتهم الوحشية أكثر ، ولم يدركوا أنهم هم أيضًا المسؤولون عن سقوط البطلة وموتها. حتى تيخون لا يلوم نفسه ، لكن والدته ، حتى كوليجين تشكو من قسوة الناس ، لكنها لا تستطيع أن تفعل أي شيء.
العاصفة الرعدية عمل أخلاقي. ويبين مدى أهمية "تشغيل الذات" وعدم ختم الجمل بناءً على Domostroy. يمكنك أن تحكم فقط على نفسك ، وستظل كذلك ، لأننا جميعاً نلوم الجميع ، كما كتب دوستويفسكي.
